مقالات

تأثير العولمة والهوية والحداثة على الموسيقى العربية
تأثير العولمة والهوية والحداثة على الموسيقى العربية

د. إلياس بودن – تونس ما فتئت الفنون العربية الإسلاميّة تتعرّض لعديد التأثيرات الأجنبيّة عن المنطقة العربيّة ومجالاتها، وفي هذا الإطار تعدّ الموسيقى العربيّة إحدى أهم الميادين التي وسمت الثقافة العربية وطبعتها بطابعهاالخصوصي منذ أقدم العصور، مثلما أكدت على ذلك مجمل المصادر والمراجع التاريخية التي درست مسار  الموسيقى العربية،  ففي الجزيرة ثم في سوريا وفي العراق، عرف مسار الموسيقى العربية عدة تأثيرات منالعالم الفارسي والبيزنطي وقد أثمرت جميعها أدبا موسيقيا لا يزال إلى اليوم يمثل مرجعيات لأصالةالموسيقى العربية رغم عديد التأثيرات التي طرأت عليه من المجال الفارسي خاصة منذ القرن الثالث والرابعالهجريين. لقد طرحت تلك التأثيرات مسألة هامة من المسائل...

كيف أثر الفلسيطينيون في الموسيقى العربية (ببعض التصرف)
كيف أثر الفلسيطينيون في الموسيقى العربية (ببعض التصرف)

ميساء أبو زهيدة                       في واحدة من مقابلاته الأخيرة قبل وفاته، بدا ملحم بركات، الفنان اللبناني المعروف، واثقا جدا عندما قال كلاماً في الفن الموسيقي الفلسطيني لم يكن خطابا عاطفيا في حب فلسطين، بل تعبيرا عن حقيقة لم تنل ما تستحقه في عالم الفن والموسيقى. فقد رأى أن الإرث الفني الفلسطيني انتقل إلى لبنان، وسوريا، والعراق، ومصر وأثر في موسيقاها وفنانيها. كلماتُ بركات أعادت فتح باب واسع على الفن الغنائي والموسيقي الفلسطيني القديم، والذي غاب كثيرا عن الواجهة، لكنه استطاع أن يحافظ على بعض من رونقه الكبير في كل مرة يذكر فيها اسم فلسطين في ساحات الفن، ففلسطين التي لم تغب...

الصورة المشوّهة للمرأة في الأغنية العربية
الصورة المشوّهة للمرأة في الأغنية العربية

حميد زناز يبدو الحبّ على أنغام الأغنية العربية وصفا ساذجا لجسد المرأة أو بعض الاستحضار الفقير لرغبات حسية فقيرة. أما التغني بالجمال فهو مجرد سرد إيحائي مراهق لبعض تفاصيل جسم الأنثى. تخلق الأغنية العربية لدى المستمع واقعا غراميا افتراضيا لا يمتّ لحياته بصلة. و تنشر تصورا مناقضا للحب الإنساني الحقيقي و العلاقات الطبيعية بين الرجل والمرأة. ففي الأغلب الأعم تشوّه هذه الأغنية علاقة الحب بينهما وتقدم صورة عن العشق مبهمة مغلوطة ومختلفة تماما عما يحصل على أرض واقع الشبق. فبدل أن تعبّر الأغنية عن علاقة الحب إنسانيا، نجدها تحت ضغط الأنا الأعلى أو الذات الجماعية، تكاد تمسخ تلك العلاقة بين...

عبد الحي حلمي - إلى محيّاك نور البدر يعتذرُ
عبد الحي حلمي - إلى محيّاك نور البدر يعتذرُ

أسعد مخّول / لبنان كثيراً ما يكون في دنيا الفنّ أكاديمي يلتزم بالأصول، ويحافظ على المبادئ، ويحيط بالأنغام من كلّ جانب ...  لكنّه لا يبلغ القلوب بيسر وسهولة. يقابله آخر، يترك العنان لأوتاره، ويبيح الفوضى لريشته، ويبعثر الحروف فوق صحيفته ...  ومع ذلك، فإنّه يمتلك مجامع تلك القلوب، وتُعقد في صالحه جلسات التّبرير والتّفسير، ويكون فنّه فوق الفنون، وفي هذا نقول: سبحان الله! من هذه الدّائرة الفنيّة اخترت المطرب عبد الحي حلمي أحد بلابل مطالع القرن العشرين، واخترت من ثماره قصيدة: إلى محيّاك نور البدر يعتذرُ، مع أنّها ليست الأساس في أغانيه.   غناء أصيل بفعل الموهبة والتّمرّس تلقّى عبد...

توظيف التّناص الموسيقي عند صباح فخري في تلحينه لقالبي القصيدة والموال
توظيف التّناص الموسيقي عند صباح فخري في تلحينه لقالبي القصيدة والموال

إلياس بودن    تعدّ دراسة التّناص في مفهومه الشّامل وكما حدّدته المدارس النّقديّة الأدبيّة الحديثة إحدى الآليات الهامّة لتقييم أصالة العمل الإبداعي. وقد أكّدت المدرسة البنيويّة على ضرورة استقراء العلاقات والوظائف القائمة في كلّ نصّ لاشتقاق معناه وإدراجه في التصنيف الاستثنائي. ومن خلال تلك العلاقات البنائيّة ووظائفها، ظهرت في مرحلة ثانية من تطوّر البنيويّة قيمة الإحالة النصّيّة إلى النّصوص السّابقة أو المتزامنة في مستوى التّركيب على الإجادة أو الإتقان الإبداعي، وظهر بذلك مفهوم التّناص كعنصر يشكّل النصّ المبتكر والذي لا يمكن الجزم بكونه ابتكارا من عدمه، بل هو نتيجة لتوظيف المبدع لمخزون سابق شكلا ومضمونا توظيفا مغايرا في الوظيفة خاصّة....

القانون دستورالآلات الموسيقية
القانون دستورالآلات الموسيقية

 د. نورة صابر المزروعي[1]       ربما يتساءل معي القارئ الكريم لماذا سُميت آلة القانون بهذا الاسم وما سر تمركزها في وسط الفرقة الموسيقية؟ آلة القانون هي الآلة الرئيسة في التخت الشرقي المكون من (الرق والناي والقانون والكمان والعود) وقد عرّفها مدرس وعازف آلة القانون الشرقي في الشارقة فرات قدوري بأنها آلة تفرض تشريعاتها الموسيقية على الآلات الآخرى؛ أي هي بمثابة القانون أو الدستور لكافة آلات الموسيقى العربية. ويعنى بذلك أن بقية الآلات الموسيقة تعتمد اعتمادا كليا عليها. ويؤكد قدوري بأن الآلات الموسيقية العربية محدودة في مقاماتها ومساحتها الصوتية. بينما القانون يشمل كل المقامات العربية وبكل درجاتها، مماجعلت العازف ينتقل بسلاسة...


.