نقاش موسيقي

الخروج من التراث

في مختلف أنحاء العالم، نرى أن الشعوب ذات الحضارة لا تتنكر أبدا لتراثها، وإنما تعمل على الالتصاق به لأنه يمثل هويتها في العالم، ولذلك يحاولون أن يحافظوا على الصبغة التي اكتسبوها طوال القرون التي مرت بهم. فنرى الموسيقى الهندية أو الصينية او اللاتينية او الإفريقة تطور أدواتها وتنتمي إلى عصرها في آن واحد، دون أن تخرج عن سياقات هذه الموسيقى التي ما أن تسمعها حتى تعرف التراث العريق الذي انبثقت منه، لتصل إلى العالم، وتتفاعل مع معطباته الجديدة. هذا ما يحدث في الشعوب ذات الحضارة العريقة، والغريب أننا نحن العرب الذين نمتلك مخزونا موسيقيا يحسدنا العالم أجمع عليه، أول...

أزمة الأغنية العربية أزمة كلمة

في الوقت الذي يتطور فيه الإبداع الشعري الذي تعتمد عليه الأغنية العربية ليصل إلى آفاق واسعة من الحداثة والتجديد، نجد أن الأغنية العربية تسير بعكس التيار، وتنحدر انحدارا فظيعا لم تشهدة في أي عصر من عصورها. هذا الوضع يدعونا إلى التساؤل عن سبب تراجع الأغنية العربية، في عصر وصلت فيه الكلمة إلى أقصى تجلياتها، بدءا من القصيدة العمودية، مرورا بالزجل الشعبي والأغنية العامية، وانتهاء بالشعر الحر وقصيدة النثر. لقد غنت أم كاثوم لأحمد شوقي، وابراهيم ناجي وإبي فراس الحمداني وموح اقبال وأحمد رامي، وغني عبد الوهاب، وغنى محمد عبد الوهاب لأحمد شوقي وعلى محمود طه، وغنت فيروز لسعيد عقل...

الأغنية التي تمس وجداننا

قبل الانتقال إلى عالم الوجبات السريعة في كل مجال من مجالات الحياة والفن، وفي مرحلة الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي تحديدا، كان ازدهار للأغنية العربية القصيرة التي تقدم للإنسان وجبة شهية في أقل عدد من الكلمات والجمل الموسيقية، وذلك في الزمن الذي تسيدت الساحة فيه الأغنية الطويلة. كانت تلك الأغاني تمس وجدان المستمع العربي، وتعبر عن قضاياه، ليس في مجال الحب والغراميات فحسب، وإنما في العديد من المجالات لدرجة أنها كانت تعبر عن مكنون حياة الإنسان في تلك الفترة. وجاءت الأغنية الفيروزية الرحبانية تتويجا للأغنية القصيرة التي جعلت من الإنسان بكل ما فيه من رقي هدفا لها، فكانت مرحلة...

الموسيقى العربيّة بين سياسة التلقين وإفلاس المتلقّي

بشّار يوسف حين نفكر في الكتابة عن الموسيقى العربيّة في إطارها العام، مضمنين بذلك الأغنية العربيّة، السائدة الآن، نجد صعوبةً بالغةً في الفصل بين ما يتّصل بهذا الموضوع من تعقيدات ومشاكل وأسباب، اجتماعيّة كانت أم سياسيّة، وهذا ما قد يفسّر الاسترسال في شرح بعض الأفكار، وفرار بعضها الآخر من بين السطور. العقبة الأولى التي تواجهك في دراسة هذا الموضوع هي صعوبة تغليط ملايين الناس، لذا فإن الجزم بسخف التذوّق الجمالي للأغنية العربية السائدة، دون الرجوع للأسباب العميقة لذلك، سيكون ابتذالاً. حين تأخذ أغنية ما حيّزاً كبيراً من الاهتمام في الإذاعات وحياة الناس اليوميّة، فإن ذلك يتطلّب نظرة أعمق. لا...

قبل أن يلف غبار النسيان رموزنا الغنائية

الأمم الحية تعتني كثيرا بمبدعيها في مختلف المجالات، خاصة أولئك الذي تركوا بصمة مميزة في المجالات الإبداعية التي برعوا من خلالها، ومما لا شك فيه أن الأغنية العربية قد أفرزت خلال القرن الماضي وأوائل هذا القرن مجموعة من الأصوات الغنائية التي ارتقت بالأغنية العربية ونشرتها في العالم. هذه الأصوات بدل أن تفتح أمامها الآفاق، أصبحت الآن محاصرة وعن سبق الإصرار والترصد، بحيث أصبحت نقطة في بحر الغناء العربي المعاصر. حتى الأصوات العظيمة كأم كلثوم وفيروز ومحمد عبد الوهاب ووديع الصافي وغيرهم الكثيرون، لا يجدون هذه الأيام المنصات الإعلامية الكافية التي تجعلهم قادرين على الصمود أمام سيول الغناء الرديء، لدرجة...

الحاضنات الموسيقية

في ظل الدولة العربية الإسلامية الناهضة، وجدت الموسيقى العربية حاضنات شتى في مجتمعها مما أتاح لها التطور حتى أصبحت الموسيقى الملهمة للعالم، وقد كانت تلك الحاضنات ذات مستوى ثقافي راق، بدءا بدور العلم، مرورا بالمجتمع المحلي المثقف والراقي، وانتهاء بدور العبادة. لقد ساهمت كل هذه الحاضنات في تطور الموسيقى العربية في تلك العصور، وحقق لها الزخم الفني والجماهيري الذي هي بحاجة إليه، لذلك كنا نراها زاد الفلاسفة والعلماء والمشايخ، وقد استمر الوضع وإن بشكل أقل حتى مطلع القرن العشرين حيث كانت الموسيقى ما تزال في أيد أمينة تحاول أن تعطيها حقها كفن راق، يسمو بوجدان الناس. أما اليوم فقد...